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在现代中国山水画坛,谭长德以其特有艺术格调与创作理念独树一帜。我与他初度相逢,是在十几年前湖南踱步山水间作品采风写生行径。那时,咱们同在一农户屋顶写生,半日时光里,边画边聊,那种一见已经的嗅觉于今仍寥若晨星在目。自后,又共同投身湖南好意思术馆开拓,在职责与交流中,对他的了解愈发深入。谭长德生于南岳衡山眼下,这片“五岳独秀”的山水胜地,赋予他无限创作灵感与深厚文化润泽,促使他在山水画创作谈路上,走出一条会通传统与现代、当然与东谈主文的特有之路。 谭长德的山水画艺术深深扎根于中国传统绘图的深厚泥土
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在现代中国山水画坛,谭长德以其特有艺术格调与创作理念独树一帜。我与他初度相逢,是在十几年前湖南踱步山水间作品采风写生行径。那时,咱们同在一农户屋顶写生,半日时光里,边画边聊,那种一见已经的嗅觉于今仍寥若晨星在目。自后,又共同投身湖南好意思术馆开拓,在职责与交流中,对他的了解愈发深入。谭长德生于南岳衡山眼下,这片“五岳独秀”的山水胜地,赋予他无限创作灵感与深厚文化润泽,促使他在山水画创作谈路上,走出一条会通传统与现代、当然与东谈主文的特有之路。
谭长德的山水画艺术深深扎根于中国传统绘图的深厚泥土,尤其对宋元山水的翰墨说话有着深入研习与传承。他早年毕业于湖南衡阳艺术学校好意思术专科,后于中国艺术照应院、清华大学好意思术学院及中国国度画院研修,师从张复兴、卢禹舜等名家,系统全面地学习传统山水画技法与表面。宋元山水画对“气韵机动”的极致追求,以及对当然景物诗意化的惩办形势,在他的作品中获取很好的传承与展现。

《南岳如飞》240cmx190cm
在《南岳如飞》系列作品中,他微妙会通斧劈皴与披麻皴。斧劈皴坚强有劲,用以勾画衡山群峰嶙峋的肌理,不雅者仿佛能触摸到山岭的鉴定与直爽;披麻皴雅致柔软,为山体增添温润质感。同期,他诓骗淡墨用心渲染潸潸,让潸潸在山峦间缭绕,营造出虚实相生、潜入的空间档次。这种惩办形势,既无缺保留宋画“远不雅其势,近取其质”的视觉逻辑,让不雅者远不雅能感受画面磅礴声威,近看又能试吃每一处细节的精妙;又通过现代构图的微妙诓骗,强化画面张力,让陈腐山水画在现代审好意思语境下应允出新活力。

《万壑争流》200cmx200cm
关系词,谭长德对传统的领受并非浅显的技法复制,而是对文化基因的创造性调理。以代表作《万壑争流》为例,他先用浓淡相间的墨色构建山体概述,墨色变化如同音乐旋律,有昂然上涨,也有稳重低谷,机动展现山体的升沉与调动。随后,果敢诓骗石青、赭石等矿物神采点缀植被与山石。石青的飘逸与赭石的古朴互相衬托,不仅保遗留统青绿山水的典雅韵味,更通过显明色块对比,极地面强化视觉冲击力,给不雅者带来强烈激荡,变成特有的“古意今情”审好意思成果。正如卢禹舜对他的评价:“既是对传统翰墨的致意,亦然对现代艺术精神的呼应”,他在传统与现代之间精确找到了均衡点,让陈腐翰墨在现代艺术空间开放别样光彩。
南岳衡山,这座滋长多量文东谈主诗人的灵山,不仅是谭长德艺术创作的母题,更是他的精神原乡。他自称“与衡山长相守”,这份遵照与爱重接头数十年创作糊口。数十年来,他反复深入衡山写生,踪迹遍布衡山的前庭后山、峰谷溪涧,每一寸地盘皆留住他探寻山川风光的身影。
2015年“问谈衡山”写生画展展出的近百幅作品,是他历时三年对衡山四时之景的用心凝练与记载。春日衡山,烟雨迷蒙,他用雅致笔触和浅浅墨色,刻画出春雨中衡山的疲塌与诗意;夏季衡山,林壑蓊郁,他以丰富墨色档次和灵下笔触,展现山林的荣华与期许;秋日衡山,层林尽染,他微妙诓骗色调变化,将秋天的秀美与浓烈呈当今不雅者目下;冬日衡山,茫乎老成,他用简洁有劲的线条和深千里的墨色,传达出冬日的宁静与尊容。他将衡山四季之好意思,通过水墨说话无缺调理为艺术作品,自愿奉行着“外师造化,中得心源”的创作理念。

《清流激湍》240cmx200cm
在作品《清流激湍》中,他以飞白笔法施展山涧流水的豪壮,飞白笔触如同灵动音符,超过在画面之上,让不雅者仿佛能听到水流的潺潺声;又以留赤手法线路潸潸的流动,留白之处看似空无一物,实则充满无限设想空间,仿佛潸潸在山间缓缓漂荡,将谈家“以形媚谈”的想想微妙融入画面节拍之中。

《南岳梵音瑶池》240cmx120cm
值得一提的是,谭长德的山水画永恒贯一稔浓厚的东谈主文缓和。他常以“小桥、古谈、村舍”等美丽点缀画面,这些看似鄙俚的元素,却蕴含深厚文化内涵。在《南岳梵音瑶池》中,山间隐现的古寺飞檐与盘曲石阶,宛如岁月的使臣,将衡山悠久的历史文脉娓娓谈来。古寺飞檐承载千年宗教文化与信仰,盘曲石阶见证多量文东谈主诗人的踪迹与想想碰撞。这些元素的诓骗,不仅是对衡山历史的追想,更暗含“天东谈主合一”的玄学隐喻,体现他对东谈主与当然妥洽共生关系的深刻会通。正如他在《寰宇南岳》题跋中所言:“将翰墨的逸趣书写出内心的巨大与宁静”,他用画笔刻画的不仅是山水的外皮花式,更是内心对当然、对人命的敬畏与爱重。

《南山飞瀑》138cmx68cm
在传统山水画靠近现代转型的期间语境下,谭长德的艺术探索充满着发自内心的更始精神。他果敢突破传统山水画“三远法”的程式化构图,尝试以鸟瞰、截景等现代视角重构画面空间。在《南山飞瀑》中,他选拔对角线构图,以瀑布为视觉中心将画面一分为二。左侧山岩用焦墨皴擦,焦墨的油腻与干涩强化山岩质感,不雅者仿佛能触摸到山岩的直爽与鉴定;右侧以淡墨晕染施展云气升腾,淡墨的微弱与灵动,与左侧焦墨变成显明对比,营造搬动静对比的戏剧性成果。瀑布如一条白色丝带,从山间奔腾而下,冲突画面的宁静,又与周围山水游刃有余,变成特有的视觉张力。

《烟雨衡山》138cmx68cm
在色调诓骗方面,谭长德相通别具匠心。在《烟雨衡山》中,他以水墨为基底,保留了传统水墨画的韵味与境界。水墨的浓淡变化勾画出山水的概述与档次,展现出含蓄内敛之好意思。局部施以青绿与浅绛,青绿的新鲜与浅绛的柔软,为画面增添一抹亮丽色调。通过色阶渐变,赋予画面光影变化的现代感,不雅者仿佛能感受到阳光透过云层洒在山间的缓和与亮堂。这种色调诓骗,既延续传统设色体系,又融入现代艺术审好意思不雅念,使作品在传统与现代之间找到无缺契合点。

《寰宇南岳》240cmx480cm
他的巨幅作品《寰宇南岳》更是其更始探索的艺术佳构。在这幅作品中,他诓骗积墨法层层疏导,积墨的耐心与深千里营造出山体的魁岸耐心感,不雅者仿佛能感受到衡山的巍峨与尊容。又以泼墨技法施展潸潸的氤氲,泼墨的开脱与奔放,让潸潸在画面中大力流淌,充满灵动与期许。最终在魁岸中透出空灵,好意思满“遒劲古厚”与“烟润淋漓”的辩证合资。这种对材料与技法的拓展,不仅激流水墨的施展力,更是对黄宾虹“五笔七墨”表面确现代奉行,呼应全球化语境下中国画的期间化的有利探索。
行为湖南省好意思术家协会副主席兼文牍长,谭长德永恒将艺术创作与社会包袱紧密并吞,展现出一位艺术家的担当与情感。他积极参与“送欢笑下下层”等文化惠民行径,将艺术的种子播种在每一个旯旮。2023年与旷小津协作《南岳衡山图》捐赠送南华大学,将艺术之好意思融入大家证实注解,让更多东谈主大概抚玩到山水画的魔力,感受到艺术的力量。
这种“以艺载谈”的奉行,与他山水画中的东谈主文精神善始善终。在他看来,艺术不仅是个情面感的表达,更是文化传承与社会素养的进击载体。他笔下的衡山苍松,不仅象征当然人命的毅然与坚贞,更隐喻着艺术家对精神家园的遵照与执着。他用我方的步履,讲明了艺术的价值与趣味趣味,为社会的文化开拓孝顺我方的力量。
谭长德的山水画艺术,是传统文脉与现代精神的期间交响,是当然造化与东谈主文哲想的深刻共识。他以衡山为原点,构建起一个既具有显明地域性情,又蕴含“普世价值”的艺术宇宙。在这个宇宙里,有宋元翰墨的基因重组,有南岳局势的诗意升华,更有对现代文化命题的深刻修起。在全球化与原土化的张力中,他的探索为中国山水画的现代转型提供一种可贵的可能旅途。他扎根于传统的泥土,经受千年文化的润泽;又勇敢地向期间掀开襟怀,拥抱现代艺术的更始精神。正如他的画作《踏胜芳郊望岭云》所明示的,艺术的真理在于以翰墨为舟楫,载渡不雅者抵达“心与物游”的艺术之境。在改日的艺术谈路上,咱们满怀期待谭长德连接以他特有的艺术视角和创作理念,为中国山水画的发展书写愈加光芒的篇章,让更多东谈主晓悟到中国山水画的特有魔力与期间风范。
(文/魏怀亮,湖南省好意思术家协会名誉副主席、李可染画院照应员、字画频谈中国字画艺术照应院照应员)
作品抚玩

《踏胜芳郊望岭云》138cmx68cm

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《家山乡村换新颜》240cmx200cm

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《闲云暗暗去》68cm×68cm

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《南岳磨镜台写生之一》50cm×50cm

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《冰雪之光》240cm×200cm

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《雪山积翠》136cm×68cm

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《青山绿水架红桥》138cmx68cm

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《溪山悠居图》240cm×200cm

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《秋山放歌》240cm×200cm

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《南山迎秋图》138cm×68cm

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《山高水长》180cm×97cm

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《山高水长》68cmx45.5cm

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《家山印象》136cmx68cm

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(开头:艺术头条)
画家简介

谭长德的中国山水|境界潜入,空灵豁达
谭长德
南岳衡山东谈主
中国国度画院照应员
中国好意思术家协会理事
湖南省文艺东谈主才扶握“三百工程”文艺家
湖南省文艺志愿者协会副主席
湖南省好意思术家协会副主席兼文牍长
