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《阿Q正传》是鲁迅先生演义的代表作，亦然中国当代文体史上最了得最色泽的作品之一，鲁迅通过阿Q的形象，挖掘出中国农民愚昧逾期的原因，教唆出中国东谈主的灵魂，可谓是最深切最了得地推崇了中国国民性的瑕玷和病根的意志。

一直以来，东谈主们对阿Q这一形象的原型是谁争论不停，是一个生存在农村的流浪汉，莫得我方的地盘而主要依靠出卖劳能源，即临时工为生。他莫得家，住在未庄的土谷祠里；也莫得固定的劳动，只给东谈主家作念散工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，尽管他好多颓势，但自重心颇强，未庄的住户，全不在他的眼里，阿Q的秉性特征表目下以下七个方面：

第一，由于他头有几处癞疮疤，便有了许多的忌讳，"讳说'癞'以及一切近于'赖'的音，其后数以万计，'光'也讳，'亮'也讳，再其后，连'灯''烛'齐讳了"。

第二，喜争权夺利，但老是以失败告终，临了求精神上的顺利，谁要说"亮起来了"，他便以"你还不配……"算作还击和抨击，并因此果真以为我方的癞头疮亦然一种"崇高的光荣的癞头疮"了。

第三，不敢正视施行，不肯承认失败，自甘辱没、安闲丧气、自我酣醉，甚而自欺欺东谈主。

第四、一朝翻新驾临的时刻，他已然已然地投身翻新，当他知谈他腻烦的赵太爷等总揽者对翻新感到急躁时，他不仅启动"热爱"翻新，况兼也要投身进去"革这伙姆妈的命"了。恰是农民从愚昧走向觉悟的启动。

第五，阿Q的翻新仅仅率先阶段的"自觉翻新"，仅仅一种想拿点东西法的翻新，拔赵帜立汉帜式的翻新，这种翻新即使得手了，改换的也仅仅天子的姓氏，仅仅天子和其他少数东谈主的身份，社会仍旧，传统的想想也仍旧。这等于中国社会不行向上，封建总揽不错赓续几千年的一个根底原因。第六，阿Q算作基层农民急于改换我方的地位而投身翻新，临了被总揽者抨击成为"示众"的材料和屈死冤鬼。阿Q越是勤恳地进行翻新，便越是加快他的死期的到来。

第七、阿Q的被杀时，他并不知谈我方为什么会被杀，更不为我方被握被杀而惦念，反而为我方画圆圈画得不圆而惭愧和释然，以及他在游街示众经过中，濒临宽绰的看客，"无师自通"地喊出"过了二十年又是一个……"的意气轩昂。

咱们对照查验鲁迅先生写阿Q的以上七个方面，加上鲁迅对太平天堂一向斥之为“长毛”，通过阅读太平天堂的一些王爷的列传，心里豁然轩敞，原本阿Q这个原型竟然是太平天堂的一个当上王爷的草民——那等于被封为纳王的郜永宽。

首先郜永宽和阿Q相通的社会地位，只因他自幼家贫，放牛拾柴，莫得固定的劳动，只可给别东谈主作念散工，农忙时种田放牛砍柴，用着的时刻别东谈主会想起他，用不着的时刻，险些不会有东谈主老成到他的存在。

二是外貌形象和阿Q想像，因头上长满了瘌痢疮疤，家里无钱休养，是以，当地东谈主送外号郜瘌痢，那当然是讳说”癞“以及一切近于”赖“的音，其后数以万计，”光“也讳，”亮“也讳，再其后，连”灯“”烛“齐讳了。”

三是固然郜永宽的形象相配出丑，一副瘦骨一身的身躯，天天穿的是破衣烂衫，并无蔽体之缕，且不名一钱，吃了上顿愁下顿，但不正视施行，老是异想天开，打架不怕死，跑得赶紧，当地老东谈主听父辈们先容，郜瘌痢在家的时刻，因和一家东谈主的狗抢骨头，仍是和狗竞走，他飞奔得连狗也撵不上。

四是一朝翻新驾临，便投身到这支队列中去，他也自觉翻新，1853年，太平军由武昌下南京，道路他的旧地，其时魁首林凤翔率部攻城，这郜瘌痢被东谈主运用当了内应，运用他跑步快的特长，在城里纵火制造强大，使他有了斗殴太平军高层领导的契机。

五是郜瘌痢急于改换气运要进入翻新，联系词，太平军头领说他的形象欠佳，头上长的一块一块的瘌痢疮疤不说，个头又很小，风齐能吹跑，若何闪耀戈呢。莫得猜度他的精神顺利法用上了，对魁首称“秤砣虽小，能压千斤；燕雀虽小，能追鹞鹰。”便充分施展好我方跑步快的特前程行了一场比试，跑起来竟然后脑勺上的一根细辫子被风吹成一根直线，他便跟魁首说，你叫任何一位军中能东谈主跑跑看，谁的辫子能跑成像我相通的直线，竟然莫得谁作念获得，有知情者乐了，你郜瘌痢头发莫得几根当然跑起容易被风吹成直线，别东谈主满头黑发结成的辫子，谁作念获得？魁首看他智慧便让他进入了太平军。

六是郜永宽不怕死，胆子大，每次作战齐是冲锋在前，跑在最前边，汗青上记录“每破城，必先登”。屡立军功，深为翼王石达开鉴赏，渐升为部将，随后因立下军功封为纳王，这一年他才23岁，联系词，恰是当上了纳王，他我方的死期也到了。

七是跟着太平天堂的走投无路，纳王郜瘌痢和其它七东谈主全部通同治服李鸿章，拔剑杀死主帅慕王谭绍光，怒放城门迎清军，作念着黄梁好意思梦，谁知李鸿章一声令下，刀斧手一跃而出，25岁纳王郜瘌痢首身离别，悯恻他致死也不解白究竟是若何回事，也许在将近死的时刻，也象阿Q相通，无师自通"地喊出"过了二十年又是一个……"的意气轩昂，让他的"精神顺利法"有了临了扮演的契机。

是以说尊龙凯时体育，鲁迅先生笔下的阿Q，其实等于太平天堂这草民王爷纳王郜永宽，同期，他的演义《阿Q正传》也反应了天堂之秋和晚清的昏黑。